الملكية في النظرية العالمية الثالثة - الكتاب الأخضر - مع دراسة التطبيق العملي لهذه النظرية

الملخص

ربما استطعنا القول بادئ ذي بدئ أن النظام الاجتماعي على الحياة بأقل قدر من الصراعات والنزاعات هو ذلك النظام الذي يحقق اكبر قدر من العدالة والمساواة والحرية، دون أن يترتب على ذلك تجميد لفعاليات المجتمع المادية والبشرية، واذا كان الاقتصاد أكثر اهتماما بدراسة الفعالية والكفاءة الإنتاجية في أي مجتمع بأقل قدر ممكن من الجهود والتكاليف، فإن القانون يبدو أكثر اهتماما بتحقيق اعتبارات العدالة والمساواة والحرية كما يفهمها مجتمع معين في زمن معين.
ولذلك تشكل الملكية أحد نقاط التقاطع والالتقاء بين اهتمامات القانونيين والاقتصاديين، فهي مركز ومحل للتوفيق بين اعتبارات الفعالية والكفاءة واعتبارات العدالة والمساواة، وهي اعتبارات قد تبدو للوهلة الأولى و بالنسبة للبعض متعارضة أو متناقضة.