رحلات المغاربة في طلب العلم (من القرن الثاني إلى القرن السابع الهجريين )

(1) يوسف بن أحمد حواله،الحياة العلمية في إفريقية،ط1،منشورات جامعة أم القرى،مكة،2000م،1/ 85-142.

* الرحلة: في اللغة اسم للارتحال للمسير،والترحيل والارتحال الانتقال وهو الرحلة.محمد بن مكرم بن منظور،لسان العرب،دار المعارف،د.ت،3/ 3/1611.

(2) أبو بكرأحمد بن على الخطيب البغدادي،الرحلة في طلب الحديث، تحقيق نور الدين عثر، ط1، د.م، 1975م، ص31، وانظر المستدرك الذي ذيل به المحقق الكتاب، ص 187.

(3) أبو عمرو عثمان الشهرزوري الشهير بابن الصلاح، علوم الحديث( مقدمة ابن الصلاح ) تحقيق نور الدين عثر، ط2 المكتبة العلمية ، المدينة المنورة ، 1972م ، ص 223 .

(4) جمال أحمد طه ، مدينة فاس في عصري المرابطين والموحدين ، دار الوفاء ، الإسكندرية، 2001 ، ص 270 .

(5) محمد محمد زيتون، القيروان ودورها في الحضارة الإسلامية،ط1، دار المنار، القاهرة،1988م،241- 287؛حسن علي حسن، الحضارة الإسلامية في المغرب والأندلس عصر المرابطين والموحدين ، ط1 ، مكتبة الخانجي ، القاهرة ، 1980,ص 448.

(6) أحمد بن محمد بن القاضي المكناسي ، جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس،

دار المنصور للطباعة، الرباط، 1973 م،1/194- 195؛ أحمد بابا التنبكتي، نيل الابتهاج بتطريز

الديباج، منشورات كلية الدعوة الإسلامية،ط1 ،طرابلس، 198م،1/116.

(7) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الأبار، التكملة لكتاب الصلة ، تحقيق عبد السلام الهراس، دار الفكر، بيروت، 1995م،1/ 186 .

(8) المصدر نفسه،1/217 .

(9) ابن القاضي المكناسي، المصدر السابق،1/ 193.

(10)المصدر نفسه، 1/ 84.

(11) المصدر نفسه،1/ 88 -89.

(12)ابن الآبار، المصدر السابق،1/ 176؛ ابن القاضي المكناسي، المصدر السابق،1/ 168.

(13) ابن القاضي المكناسي، المصدر السابق، ، 2 / 396 .

(14) أبو عبد الله محمد بن عبد الملك المراكشي ، الذيل والتكملة ، تحقيق إحسان عباس، ط1، دار الثقافة بيروت، 1973م، 6 / 191 .

(15) ابن القاضي المكناسي ، المصدر السابق ، 2 / 455.

(16) حواله،المرجع السابق،1/ 115؛موسى لقبال ،المغرب الإسلامي،ط2، الشركة الوطنية للنشروالتوزيع،الجزائر،1981م،ص 147.

(17) المرجع نفسه،1/ 116.

(18) أحمد أمين، فجر الإسلام،ط2،دار الكتاب العربي،بيروت،د.ت،ص183- 186؛حواله،المرجع السابق،1/117.

(19)المرجع نفسه،ص189-192؛حواله، المرجع السابق،ص 1/117- 118.

(20)المرجع نفسه،ص187- 189؛حواله،المرجع السابق،1/118.

(21)أبو بكر عبد الله بن محمد المالكي،رياض النفوس،تحقيق بشير البكوش،ط2، دار الغرب

الإسلامي،بيروت،1994م،1/162 -164؛ محمد بن عبدالله الخشني، طبقات علماء إفريقية، تحقيق

محمد عزب،ط1،مكتبة مدبولي، القاهرة،1993م،ص 93.

(22) المصدر نفسه،1/ 152 -161.

(23)المصدر نفسه،1/ 234؛ الخشني،المصدر السابق،ص98؛محمد بن محمد مخلوف،شجرة النور

الزكية في طبقات المالكية,المطبعة السلفية,القاهرة,1349هـ،1/60؛ المالكي، المصدر السابق،1/234.

(24)المصدر نفسه،1/ 176-177،181.

(25) أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الدباغ،معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، تحقيق محمد الأحمدي ومحمد ماصور،مكتبة الخانجي،مصر،د.ت،2/51؛المالكي، المصدر السابق،1/68؛ الحسين بن محمد شواط، مدرسة الحديث في القيروان،ط1، الدار العالمية للكتاب الإسلامي، الرياض،1411هـ،1/206.

(26) المالكي، المصدر السابق،1/ 215 .

(27)عياض بن موسى بن عياض، ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب

مالك،تصحيح محمد هاشم،ط1،دار الكتب العلمية،بيروت،1998م،1/270- 278 ؛المالكي المصدر

السابق،1 /255- 264؛ شواط، المرجع السابق،1/205- 206.

(28)الخشني،المصدر السابق،ص،9- 10؛المالكي،المصدر السابق،1/ 346- 350.

(29)إبراهيم بن علي بن فرحون،الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب،علي عمر،ط1

،مكتبة الثقافة الدينية،2003م،1/ 145.

(30)ابن عياض، المصدر السابق،1/492- 498؛حواله، المرجع السابق،1/133.

(31)مخلوف، المرجع السابق،1/81 .

(32) ابن عياض، المصدر السابق،1/282؛ المالكي، المصدر السابق،1/ 162.

(33)مخلوف، المرجع السابق،1/83.

(34)أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال، الصلة في تاريخ علماء الأندلس ، تحقيق صلاح الدين

الهواري ، ط1،المكتبة العصرية ، بيروت ، 2003م،2/466.

(35) ابن فرحون، المصدر السابق،1/134- 135.

(36)المصدر نفسه،1/376- 377؛ مخلوف،المرجع السابق،1/96.

(37) ابن بشكوال، المصدر السابق،2/ 525- 526.

(38) مخلوف،المرجع السابق،1/110؛ حواله، المرجع السابق،1/ 136.

(39)ابن بشكوال، المصدر السابق،2/ 475؛ مخلوف، المرجع السابق، 1/ 106.

(40) أبو العباس أحمد بن محمد بن خلكان،وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحقيق إحسان عباس،

دار صادر، بيروت ، د.ت،5/ 274- 275؛ مخلوف ، المرجع السابق،1/ 107-108 .

(41)محمد بن علي بن أحمدالداودي، طبقات المفسرين,ط2, تحقيق علي محمد عمر,مكتبة

وهبة,القاهرة,1994م،1/ 421؛جلال الدين عبد الرحمن السيوطي،بغية الوعاة في طبقات اللغويين

والنحاة ، تحقيق محمد أبوالفضل إبراهيم ، دارالفكر، بيروت،1979م،2/23- 24.

(42) ابن الأبار،المصدر السابق،3/ 50.

(43)المصدر نفسه،1/ 116.

(44)المصدر نفسه،1/ 149.

(45)المصدر نفسه،3/ 244- 245.

(46)المصدر نفسه، 3/ 245- 246.

(47)عبد الملك المراكشي، المصدر السابق، 8 / 352 ـ 355.

(48) المصدر نفسه، 6/ 352 ـ 357.

(49)فرحات الدشراوي، الخلافة الفاطمية بالمغرب،ترجمة حمادي الساحلي،ط1،دار الغرب

الإسلامي،بيروت،1994م،ص 334 وما بعدها؛ زيتون، المرجع السابق،ص241، 246؛ شواط

،المرجع السابق،1/ 211 .

(50)عياض،المصدر الساق،1/372؛مخلوف، المرجع السابق،1/63 -64؛ شواط، المرجع

السابق،1/210.

(51) شواط، المرجع السابق،1/ 210.

(52)عبد الله بن محمد بن الفرضي، تاريخ علماء الأندلس، تحقيق روحية السويفي، ط1، دار الكتب

العلمية، بيروت،1997م،ص 60.

(53) شواط، المرجع السابق،1/ 211.

(54)ابن الفرضي، ص 105-106 .

(55) المصدرنفسه،ص151.

(56) المصدرنفسه،ص383.

(57) المصدر نفسه،ص 383.

(58) المصدر نفسه،ص،384.

(59) المصدر نفسه،ص 88.

(60)المصدر نفسه،ص 112؛شواط، المرجع السابق،1/211.

(61)التنبكتي، المصدر السابق،2/603.

(62)ابن بشكوال، المصدر السابق،2/ 462.

(63)المصدر نفسه،2/288-289؛ابن فرحون، المصدر السابق،2/4.

(64)المصدر نفسه،2/525- 526.

(65) المصدر نفسه،2/475- 476.

(66)المصدر نفسه،1/ 327- 328.

(67)المصدر نفسه،1/248.

(68) المصدر نفسه،2/ 327.

(69)المصدرنفسه،1/248.

(70)االمصدرنفسه،2/468.

(71) المصدر نفسه،2/288 -289.

(72)ابن الأبار،المصدر السابق،1/254؛ ابن القاضي المكناسي، المصدر السابق،1/ 193 .

(73)المصدر نفسه،3/ 161؛ أبوجعفربن إبراهيم بن الزبير، صلة الصلة القسم الأخير أصدره إ. ليفي

بروفنسال ، معهد العلوم العليا المغربية، الرباط، 1973م،ص71.

(74)المصدر نفسه،1/ 148- 149؛ابن القاضي المكناسي، المصدر السابق،1/84.

(75) ابن الأبار، المصدر السابق،4/ 16- 17؛ابن الزبير، المصدر السابق، ص 52- 53.

(76) ابن بشكوال،المصدر السابق2 / 359-360؛ ابن القاضي المكناسي،المصدر السابق،1/ 277.

(77)ابن الأبار،المصدرالسابق،1/217- 218؛ابن القاضي المكناسي،المصدر السابق، 1/183 -184.

(78)المصدرنفسه،2/ 194.

(79)المصدر نفسه،1/ 149؛ابن الزبير،المصدر السابق،ص 146.

(80) التنبكتي، المصدر السابق،1/321.

(81) ابن الأبار،المصدر السابق،1/230.