أبو الوليد الباجي الأندلسي وآثاره الفقهية

الملخص

ازدهرت الدراسات الفقهية على مذهب الإمام مالك أواخر عصر الخلافة في الأندلس خاصة إبان حكم الخليفة الحكم المستنصر (350–366هـ/961–976م)، والحاجب المنصور بن أبي عامر (366-399هـ/976–1008م)وبدايات عصر الطوائف حيث أقبل الناس على موطأ الإمام مالك يشرحونه ويفصلون معانيه فكثرت التصانيف والشروحات عليه، وانبرى في ذلك نخبة من الفقهاء أمثال ابن عباد البر وأبي الولياد الباجي، فلا يذكر المذهب المالكي في الأندلس إلا ويذكر هؤلاء الفقهاء كونهم شيوخ ذلك العصر في الفقه المالكي، ونتيجة للفتنة التي عمت الأندلس عقب سقوط الخلافة الأموية فقد لجأ نخبة من هؤلاء العلماء إلى شرق  الأندلس قاصادين مملكة دانية والجزائر الشارقية ليعيشوا في كنف ملكها مجاهد العامري لما عرف عنه من حب وتوقير للعلم وأهله، فألّفوا في ظل سلطانه المؤلفات الفقهية الزاخرة والتي تدل على الموسوعية العلمية الباهرة  لفقهاء ذلك العصر.

 وللنهضة الفقهية الزاخرة التي شهدتها الأندلس خلال ذلك العصر فقد جاء موضوع البحث لتسليط الضوء على انجازات أحد أعلام النخبة للمدرسة المالكية الفقهية الأندلسية ألا وهو الإمام الفقيه المحدث أبو الوليد الباجي الأندلسي؛ وذلك بالبحث والتقصي عن بيئته العلمية التي عاش فيها وشيوخه ورحلاته العلمية شر  البلاد الإسلامية وغربها ولقائه للعلماء وأخذه عنهم الإجازات العلمية رواية وسماعا وأشهر طلابه وأهم مؤلفاته وآثاره الفقهية ، ومن ثم أثره وتأثيره في الأندلس وأخيرا وفاته وثناء علماء عصره وأقرانه ومن بعدهم من السلف عليه ، متبعا في ذلك المنهج التاريخي الوصفي السردي للوصول بالبحب إلى النتايج المرجوه منه إن شاءالله.